February 3, 2018; revised February 11, 2020; July 28, 2022 (note on Discourse 4)
Tilakkhana or Three Marks of Existence or Three Characteristics of Nature (anicca, dukkha, anatta) are discussed in detail in a series of five discourses. These are based on the first two suttā (Dhammacakka Pavattana Sutta and the AnattaLakkhanaSutta) that the Buddha delivered to the five ascetics right after attaining Enlightenment.
Only an essential outline is provided in these discourses. There will be five topics (for each discourse) in the "discussion forum" under the forum Three Marks of Existence Discourses, where one can ask any questions/ express opinions.
No question is too simple or too hard. We can find more details in other suttā or in Abhidhamma.
Note: @34:00 minutes, I said, "Immoral deeds or dasa akusala are done with apuññābhisaṅkhāra or bad thoughts in our minds. Good deeds or kusala kamma are done with puññābhisaṅkhāra.”
That should be corrected as, "Immoral deeds or dasa akusala are done with apuññābhisaṅkhāra or bad thoughts in our minds. Good deeds (or puññābhisaṅkhāra) done with the comprehension of the Four Noble Truths/Paṭicca Samuppāda/Tilakkhana become kusala kamma due to that understanding.”
This concludes the series of discourses on Tilakkhana.
3 de fevereiro de 2018; revisado em 11 de fevereiro de 2020; 28 de julho de 2022 (nota sobre o Discurso 4)
Tilakkhaṇa, ou as Três Marcas da Existência, ou as Três Características da Natureza (Anicca, Dukkha, Anattā), são discutidas em detalhes em uma série de cinco discursos. Estes se baseiam nos dois primeiros Suttā (Dhammacakka Pavattana Sutta e Anattā Lakkhaṇa Sutta) que o Buddha proferiu aos cinco ascetas logo após atingir a Iluminação.
Apenas um esboço essencial é fornecido nesses discursos. Haverá cinco tópicos (para cada discurso) no “fórum de discussão” sob o fórum Discursos sobre as Três Marcas da Existência, onde é possível fazer perguntas ou expressar opiniões.
Nenhuma pergunta é simples ou difícil demais. Podemos encontrar mais detalhes em outros Suttā ou no Abhidhamma.
No entanto, esses discursos não são recomendados para aqueles que não estão familiarizados com os conceitos básicos do Buddha Dhamma. Eles podem ficar desanimados. Talvez seja melhor que se familiarizem primeiro com os conceitos básicos nas seções “Vida Moral e Fundamentos”, “Trabalhando para Boas Reencarnações” e “Bhāvanā (Meditação)”.
Observação:
@34:00 minutos, eu disse: “Ações imorais ou Dasa Akusala
são realizadas com apuññābhisaṅkhāra
, ou seja, maus pensamentos em nossas mentes. Boas ações ou Kusala Kamma
são realizadas com Puññābhisaṅkhāra
.”
Isso deve ser corrigido para: “Ações imorais ou Dasa Akusala são realizadas com apuññābhisaṅkhāra, ou seja, pensamentos ruins em nossas mentes. Boas ações (ou Puññābhisaṅkhāra) realizadas com a compreensão das Quatro Nobres Verdades/Paṭicca Samuppāda/Tilakkhaṇa tornam-se Kusala Kamma devido a esse entendimento.”