Living Dhamma · Post 30 / 52 · LD.DD.004

Suffering In This Life And Paticca Samuppada Ii

O sofrimento nesta vida e Paticca Samuppada II

PD#PN	LD.DD.004
Section	Living Dhamma
Level	intermediate
Reading time	2

December 7, 2016

1. In the previous desana, "Suffering in This Life and Paṭicca Samuppāda", we discussed one application of Paṭicca Samuppāda (PS).

Here, we will continue that discussion to gain more insights and discuss the importance in controlling vaci saṅkhāra during Satipaṭṭhāna and Ānāpānasati bhavana.

2. I have posted three new essays in other sections at the website since that time.

They are relevant to the discussions in this section.

3. Here are the PS sequences for reference, as you go though the discussion. You may want to make a printout of this post or have this post open while listening.

Avijja paccayā saṅkhāra, saṅkhāra paccayā viññāṇa, viññāṇa paccayā nāmarupa, nāmarupa paccayā salāyatana, salāyatana paccayā phassa, phassa paccayā vedana, vedana paccayā taṇhā, taṇhā paccayā upādāna, upādāna paccayā bhava, bhava paccayā jāti, jāti paccayā jarā, marana, soka, parideva, dukkha, domanassa, upasaya sambhavan ti".

The cycle ends with marana or death and describes the time evolution of how a sankata (whether it is a thought process or a living being or an inert entity) arises and eventually dies.

New desana: "Suffering in This Life and Paṭicca Samuppāda II"

[LEGACY_MEDIA_DOWNLOAD] https://drive.google.com/open?id=0B8ZQck7L0xjdYkhFNFpITDFxeGs

**Links mentioned in the desana:**

1. Posts in the “Paṭicca Samuppāda” section can be consulted for details on Paṭicca Samuppāda cycles.

2. Time evolution of a sankata:

Root Cause of Anicca – Five Stages of a Sankata

Difference between and Vaya (destruction of sankata that has arisen) and Nirodha (stopping of the arising of a sankata).

Nirödha and Vaya – Two Different Concepts

How "random thoughts" come to our minds:

Our Two Worlds : Material and Mental

What are Dhamma? – A Deeper Analysis

4. Two types of vedana:

Vedanā (Feelings) Arise in Two Ways

True meaning of tanha:

Taṇhā – How We Attach Via Greed, Hate, and Ignorance

Why suitable conditions are necessary to bring kamma vipāka:

Anantara and Samanantara Paccayā

Cultivating good gati and removing bad gati through Ānāpānasati (and Satipaṭṭhāna):

9. Key to Ānāpānasati – How to Change Habits and Character (Gati)

Áudio em português

Esta é uma tradução em áudio para o português da Dēsana original em inglês, preparada para facilitar o estudo nesta aba.

Aviso: estas traduções foram preparadas com a melhor das intenções, mas ainda são rascunhos e precisam de revisão. A pronúncia de termos em Pāli pode não ter a precisão do áudio original do Prof. Lal, que tem familiaridade com Sinhala/Cingalês e pronuncia os termos Pāli com naturalidade. Para verificação, consulte sempre o texto e o áudio original em inglês do PureDhamma.net.

Dēsana — Sofrimento Nesta Vida de Acordo com o Paṭicca Samuppāda II

47:55

Fonte do áudio em português

7 de dezembro de 2016

1. No desana anterior, “O sofrimento nesta vida e Paṭicca Samuppāda”, discutimos uma aplicação do Paṭicca Samuppāda (PS).

Aqui, daremos continuidade a essa discussão para obter mais insights e debater a importância de controlar o vaci Saṅkhāra durante o Satipaṭṭhāna e a Ānāpānasati Bhāvanā.

2. Desde então, publiquei três novos ensaios em outras seções do site.

Eles são relevantes para as discussões nesta seção.

3. Aqui estão as sequências PS para referência, à medida que você acompanha a discussão. Você pode imprimir este ensaio ou mantê-lo aberto enquanto ouve.

Avijja paccayā saṅkhāra, saṅkhāra paccayā viññāṇa, viññāṇa paccayā nāmarupa, nāmarupa paccayā salāyatana, salāyatana paccayā phassa, phassa paccayā vedana, vedana paccayā taṇhā, Taṇhā Paccayā Upādāna, Upādāna Paccayā Bhava, Bhava Paccayā Jāti, Jāti Paccayā Jarā, Maraṇa, Soka, Parideva, Dukkha, Domanassa, Upasaya Sambhavan ti".

O ciclo termina com Maraṇa, ou morte, e descreve a evolução temporal de como um sankata (seja um processo de pensamento, um ser vivo ou uma entidade inerte) surge e, por fim, perece.

Nova palestra: “O sofrimento nesta vida e Paṭicca Samuppāda II”