1. Even if some of us are not thinking about a "wider worldview" or "what happens after death," we all want a better world.
I thought of sharing this awesome video from the late Dr. Carl Sagan:
2. When I read the writings of all those past scientists like Sagan, Feynman, Einstein, Bohm, Heisenberg, etc., I wonder how much more they could have accomplished spiritually if they had been exposed to pure Buddha Dhamma.
Yet, I am still impressed by their pure reasoning and compassion for humanity; they were not just scientists with a narrow focus. They thought deeply about the "purpose of existence."
3. Even though science has revealed the unimaginable vastness of space, scientists think our universe is only 15 billion years old. However, each of us has had an uncountable number of lives in the past. See "Origin of Life – There is No Traceable Origin." Not only is our place in the vast cosmos insignificantly small, but our existence of about 100 years (in this life) is also insignificantly small.
Yet, out of countless beings that live on this Earth, we are the only species capable of forging our destiny.
We must be mindful not only of the welfare of our family and friends but of all other people and beings (seen and unseen).
4. Do you know why some actions are good and others bad? We may quote some ethical maxims or juggle with philosophical abstractions, but there is a simple explanation called nature. “Good is good because it leads to happiness and freedom of the heart. Bad is bad because it leads to suffering, and it feels bad”.
The Buddha said a moral deed (puññakamma) makes one's heart "pulsating with joy"; an immoral deed leads to a burdened heart.
5. Nature encourages morality and punishes immorality via its built-in reward-punishment system, which is none other than the laws of kamma. But the punishment is not immediate, so it is hard for people to make the connection.
Even if the punishment in question comes a few lives later, this “time lag” is not that long since saṃsāra is “beginning-less” and “endless.”
6. Humans innately know what is right and what is wrong. Most bad actions are committed with a mind that is not calm but is agitated. Therefore, we must learn how to calm our minds: "Key to Calming the Mind - The Five Hindrances."
By the way, Dr. Sagan's books like "Pale Blue Dot: A Vision of the Human Future in Space," "The Varieties of Scientific Experience," and "Billions & Billions: Thoughts on Life and Death at the Brink of the Millennium" are very informative. These are likely to be available in local public libraries.
Revisado em 2 de março de 2020; 28 de agosto de 2022
1. Mesmo que alguns de nós não estejam pensando em uma “visão de mundo mais ampla” ou “o que acontece após a morte”, todos nós queremos um mundo melhor.
Pensei em compartilhar este vídeo incrível do falecido Dr. Carl Sagan:
2. Quando leio os escritos de todos aqueles cientistas do passado, como Sagan, Feynman, Einstein, Bohm, Heisenberg, etc., me pergunto o quanto mais eles poderiam ter conquistado espiritualmente se tivessem sido expostos ao Pure Dhamma de Buddha.
No entanto, ainda estou impressionado com seu raciocínio puro e compaixão pela humanidade; eles não eram apenas cientistas com um foco limitado. Eles pensavam profundamente sobre o “propósito da existência”.
3. Embora a ciência tenha revelado a vastidão inimaginável do espaço, os cientistas acreditam que nosso universo tem apenas 15 bilhões de anos. No entanto, cada um de nós teve um número incontável de vidas no passado. Veja “Origem da Vida – Não há origem rastreável”. Não apenas nosso lugar no vasto cosmos é insignificante, mas nossa existência de cerca de 100 anos (nesta vida) também é insignificante.
No entanto, entre os inúmeros seres que vivem nesta Terra, somos a única espécie capaz de forjar o nosso destino.
Devemos estar atentos não apenas ao bem-estar de nossa família e amigos, mas também de todas as outras pessoas e seres (visíveis e invisíveis).
4. Você sabe por que algumas ações são boas e outras ruins? Podemos citar algumas máximas éticas ou brincar com abstrações filosóficas, mas há uma explicação simples chamada natureza. “O bem é bom porque leva à felicidade e à liberdade do coração. O mal é ruim porque leva ao sofrimento e faz mal”.
O Buddha disse que uma ação moral (PuññaKamma) faz o coração “pulsar de alegria”; uma ação imoral leva a um coração sobrecarregado.
5. A natureza incentiva a moralidade e pune a imoralidade por meio de seu sistema interno de recompensa e punição, que nada mais é do que as leis do Kamma. Mas a punição não é imediata, por isso é difícil para as pessoas fazerem a conexão.
Mesmo que a punição em questão venha algumas vidas depois, esse “intervalo de tempo” não é tão longo, já que o Saṃsāra é “sem começo” e “sem fim”.
6. Os seres humanos sabem instintivamente o que é certo e o que é errado. A maioria das más ações é cometida com uma mente que não está calma, mas agitada. Portanto, devemos aprender a acalmar nossas mentes: “A chave para acalmar a mente — os Cinco Estorvos”.
A propósito, os livros do Dr. Sagan, como “Pale Blue Dot: A Vision of the Human Future in Space” (Pálido ponto azul: uma visão do futuro humano no espaço), “The Varieties of Scientific Experience” (As variedades da experiência científica) e “Billions & Billions: Thoughts on Life and Death at the Brink of the Millennium” (Bilhões e bilhões: pensamentos sobre a vida e a morte à beira do milênio) são muito informativos. É provável que estejam disponíveis nas bibliotecas públicas locais.