Welcome to the pure dhamma website! This website explains critical concepts in Buddhism (Buddha Dhamma) per the Pali Canon, Tipiṭaka.
Revised August 12, 2019; July 4, 2022; February 21, 2023
Note: Now, you can select the "dark mode" (suitable for nighttime reading) or the "regular mode" by clicking the "crescent Moon icon" at the bottom right.
Buddhism (Buddha Dhamma) describes the “laws of nature” as discovered by the Buddha 2500 years ago. This website presents those teaching per the Pāli Canon, Tipiṭaka. Even though I was a Buddhist by birth, I never bothered to consider why I was a Buddhist. When I retired several years ago, I started reading widely on many subjects, including science, philosophy, and religion.
- When I started to glean the profound message of the Buddha, I realized that I had not known much about my own “religion.” Furthermore, it had been “contaminated” over its long history. Since 2009, I have been trying to find the essence of the message of the Buddha. I wanted to share the results with the rest of the world; see "About."
There seem to be three types of people who become interested in "Buddhism":
- Those who have endured hardships see "suffering in this world" and seek solutions.
- Those getting to old age are beginning to see signs of possible problems looming in the future. That includes aging, various ailments, not being able to get satisfaction from those things that provided comfort before, etc.
- Those who are intellectually motivated and exposed to Dhammapada verses or some other types of sayings by the Buddha see a glimpse of a broader worldview of the Buddha.
Some who have been to meditation retreats realize there is a second option than seeking material wealth and indulging in sensory pleasures. Especially for those people in categories 1 and 2, it becomes clear that indulging in sense pleasures does not have staying power. On the other hand, the sense of well-being achieved via insight meditation (not breath meditation) has staying power and does not go down as one gets old.
- It is a good idea for people in any category first to understand Buddha's message. Those who are intellectually motivated will be able to get a complete picture and thus better intellectual satisfaction. For those in categories 1 and 2, a much better idea of focusing their efforts will become apparent with an insight into why focusing on purifying the mind will be beneficial.
- January 30, 2019: For those new to Buddha Dhamma (or want to look at the essential fundamentals, see "Essential Buddhism."
- Today, there are many incorrect interpretations of Buddha's teachings. See the new section on "Elephants in the Room."
I believe anyone could benefit in some way by first getting a complete worldview of the Buddha Dhamma, which is much more expansive and complex than the one we perceive with our senses. The mind is the precursor to everything in this world: "Manōpubbangamā Dhammā..".
This website was launched in early January 2014. As of August 2020, it has around 600 posts. You may want to look at some new sections listed at the end of this post. Some early posts may need revisions.
- I discuss many "scientific aspects" to illustrate that Buddha Dhamma is a complete worldview that withstood all scrutiny for 2500 years. However, my main goal is to convey the benefits of actual practice.
I have experienced much of what I discuss here. The reason that I started this website is to share that experience with anyone interested. The "practice" part will emerge as I lay down the basic ideas. To practice something, one needs to know what to practice. See "Bhāvanā (Meditation)."
- Buddha Dhamma is NOT a religion to be followed by following rituals or blindly following a few precepts. It describes laws of nature that need to be "grasped" and "lived." Dhamma here means "teachings." First, the correct teachings must be understood. Then it becomes clear WHY one must live life in a certain way.
- This website is not a blog but a Content Management System (CMS). The material does not belong to me but to the Buddha. What I try to do is to keep the information accurate to the best of my ability. I will change the format and contents to revise as needed or present better. So, please go back and read "old topics" occasionally.
- Also, one needs to contemplate the ideas presented; just quickly going through them may not yield many benefits.
Another aspect that I try to highlight is the CONSISTENCY of Buddha Dhamma. You will see links from any given area to other sections. The Buddha is called "Bhaghavath" because he analyzed the same in many ways. They are all self-consistent with the primary axioms, such as 31 realms of existence, kamma/vipāka, and rebirth.
- As science has progressed mainly over the past hundred years, consistency with science is also becoming apparent. But science has not yet grasped the mind's importance (over matter). In some of the posts, I am making predictions about what science will discover in the future. To have a timestamp, I started putting the publication date of new posts beginning in late October 2015.
- Please send your suggestions/comments/questions and let me know of any technical issues with the site using the "Comments" tab. I do not plan to have a discussion forum, so your comments will not be published.
- I usually write four to five essays a month. They are listed in the "New/Revised Posts" menu at the bottom of each page. Engaging/relevant news articles are also on that menu.
- I started posting the publication date in new posts starting on October 23, 2015. Thus, if a web post is not dated, it must have been published before October 23, 2015.
The Buddha said, "Sabba dānan Dhamma dānan jināti," or "Gift of Dhamma excels all other gifts." Please inform others about this site if you benefit from it.
- However, we should only inform others. Humanity has suffered enough from those who have tried to force their views on others. As the Buddha said, "Come and see for yourself!".
The Buddha also said, "Sabba ratin Dhamma ratin jināti," or "Taste of Dhamma excels all other tastes (pleasures)." I hope you will be patient to look around the site to learn enough pure Dhamma to enjoy its taste.
Note added/revised December 7, 2016: I have added a "Font Size Selector" on the top right so that any reader can control the font size.
- There are two other possible tools: 1. Each post can be printed using the PRINT button below that post. 2. All the posts on the site can be downloaded using three eBook formats. One can read them on electronic devices like Amazon Kindle: Pure Dhamma Essays in Book Format.
Note added June 8, 2017: As of today, there are over 450 posts on the website. Recently, I have been getting inquiries on “where to start?”. I just added the following post to summarize various sections and how to locate posts of interest: "User’s Guide to Pure Dhamma Website."
April 14, 2018: Discussion forum initiated in December of 2017: “Forum.“ Updates and new posts at “New / Revised Posts. “
March 2018: New section on “Quantum Mechanics and Dhamma.”
November 20, 2018: I have disabled comments on individual posts. You can comment at the “Forum“ or email me at lal@puredhamma.net.
July 10, 2019: New section on "Origin of Life."
July 31, 2020: New section on "Buddha Dhamma – A Scientific Approach."
February 19, 2021: New subsection on "Paṭicca Samuppāda – Essential Concepts."
July 2, 2021: New subsection on "Basic Framework of Buddha Dhamma"
February 28, 2022: New section on "Elephants in the Room"
It is important to know that there is a special convention for writing Pāli words: "Tipiṭaka English” Convention Adopted by Early European Scholars – Part 1." There is also a "Pāli Glossary – (A-K)."
Bem-vindo ao site Pure Dhamma! Este site explica conceitos fundamentais do Buddhismo (Buddha Dhamma) de acordo com o Cânone Pālī, o Tipiṭaka.
Revisado em 12 de agosto de 2019; 4 de julho de 2022; 21 de fevereiro de 2023
Observação: Agora, você pode selecionar o “modo escuro” (adequado para leitura noturna) ou o “modo normal” clicando no “ícone da lua crescente” no canto inferior direito.
O Buddhismo (Buddha Dhamma) descreve as “leis da natureza” conforme descobertas pelo Buddha há 2.500 anos. Este site apresenta esses ensinamentos de acordo com o Cânone Pālī, Tipiṭaka. Embora eu fosse Buddhista de nascimento, nunca me preocupei em refletir sobre o motivo de ser Buddhista. Quando me aposentei, há vários anos, comecei a ler amplamente sobre diversos assuntos, incluindo ciência, filosofia e religião.
- Quando comecei a compreender a profunda mensagem do Buddha, percebi que não sabia muito sobre minha própria “religião”. Além disso, ela havia sido “contaminada” ao longo de sua longa história. Desde 2009, venho tentando encontrar a essência da mensagem do Buddha. Queria compartilhar os resultados com o resto do mundo; veja “Sobre”.
Parece haver três tipos de pessoas que se interessam pelo “Buddhismo”:
- Aqueles que passaram por dificuldades veem o “sofrimento neste mundo” e buscam soluções.
- Aqueles que estão chegando à velhice começam a ver sinais de possíveis problemas que se aproximam no futuro. Isso inclui o envelhecimento, várias doenças, não conseguir obter satisfação das coisas que antes proporcionavam conforto, etc.
- Aqueles que são motivados intelectualmente e expostos aos versos do Dhammapada ou a outros tipos de ensinamentos do Buddha vislumbram uma visão de mundo mais ampla do Buddha.
Alguns que já participaram de retiros de meditação percebem que existe uma segunda opção além de buscar riqueza material e entregar-se aos prazeres sensoriais. Especialmente para as pessoas das categorias 1 e 2, fica claro que entregar-se aos prazeres sensoriais não tem durabilidade. Por outro lado, a sensação de bem-estar alcançada por meio da meditação de insight (não da meditação da respiração) tem durabilidade e não diminui à medida que se envelhece.
- É uma boa ideia que as pessoas de qualquer categoria compreendam primeiro a mensagem do Buddha. Aqueles que são motivados intelectualmente serão capazes de obter uma visão completa e, assim, uma melhor satisfação intelectual. Para aqueles nas categorias 1 e 2, uma ideia muito melhor de como concentrar seus esforços se tornará evidente com uma compreensão de por que focar na purificação da mente será benéfico.
- 30 de janeiro de 2019: Para aqueles que são novos no Buddha Dhamma (ou desejam examinar os fundamentos essenciais), consulte “Buddhismo Essencial”.
- Hoje, há muitas interpretações incorretas dos ensinamentos do Buddha. Veja a nova seção sobre “Elefantes na Sala”.
Acredito que qualquer pessoa poderia se beneficiar de alguma forma ao primeiro obter uma visão de mundo completa do Buddha Dhamma, que é muito mais ampla e complexa do que aquela que percebemos com nossos sentidos. A mente é o precursor de tudo neste mundo: “Manōpubbangamā Dhammā..”.
Este site foi lançado no início de janeiro de 2014. Em agosto de 2020, ele contava com cerca de 600 ensaios. Você pode querer dar uma olhada em algumas novas seções listadas no final desta publicação. Algumas publicações antigas podem precisar de revisões.
- Abordo muitos “aspectos científicos” para ilustrar que o Buddha Dhamma é uma visão de mundo completa que resistiu a todo o escrutínio por 2.500 anos. No entanto, meu objetivo principal é transmitir os benefícios da prática real.
Eu experimentei muito do que discuto aqui. A razão pela qual criei este site é compartilhar essa experiência com qualquer pessoa interessada. A parte da “prática” surgirá à medida que eu apresentar as ideias básicas. Para praticar algo, é preciso saber o que praticar. Veja “Bhāvanā (Meditação)”.
- Buddha Dhamma NÃO é uma religião a ser seguida por meio de rituais ou do cumprimento cego de alguns preceitos. Ele descreve leis da natureza que precisam ser “compreendidas” e “vividas”. Dhamma aqui significa “ensinamentos”. Primeiro, os ensinamentos corretos devem ser compreendidos. Então fica claro POR QUE se deve viver a vida de uma determinada maneira.
- Este site não é um blog, mas um Sistema de Gerenciamento de Conteúdo (CMS). O material não pertence a mim, mas ao Buddha. O que procuro fazer é manter as informações precisas da melhor maneira possível. Mudarei o formato e o conteúdo para revisá-los conforme necessário ou para apresentá-los melhor. Portanto, por favor, volte e leia os “tópicos antigos” ocasionalmente.
- Além disso, é preciso contemplar as ideias apresentadas; apenas dar uma olhada rápida nelas pode não trazer muitos benefícios.
Outro aspecto que procuro destacar é a CONSISTÊNCIA do Buddha Dhamma. Você verá links de qualquer área para outras seções. O Buddha é chamado de “Bhaghavath” porque analisou o mesmo tema de muitas maneiras. Todas elas são auto-consistentes com os axiomas primários, tais como os 31 reinos da existência, Kamma/Vipāka e Renascimento.
- À medida que a ciência progrediu principalmente nos últimos cem anos, a consistência com a ciência também está se tornando evidente. Mas a ciência ainda não compreendeu a importância da mente (sobre a matéria). Em alguns dos ensaios, estou fazendo previsões sobre o que a ciência descobrirá no futuro. Para ter uma data de referência, comecei a colocar a data de publicação dos novos ensaios a partir do final de outubro de 2015.
- Por favor, envie suas sugestões/comentários/perguntas e me informe sobre quaisquer problemas técnicos com o site usando a guia “Comentários”. Não pretendo ter um fórum de discussão, portanto, seus comentários não serão publicados.
- Normalmente escrevo de quatro a cinco ensaios por mês. Eles estão listados no menu “Postagens novas/revisadas” na parte inferior de cada página. Artigos de notícias interessantes/relevantes também estão nesse menu.
- Comecei a publicar a data de publicação nos novos ensaios a partir de 23 de outubro de 2015. Portanto, se um ensaio na web não tiver data, ele deve ter sido publicado antes de 23 de outubro de 2015.
O Buddha disse: “Sabba dānan Dhamma dānan jināti”, ou “A doação do Dhamma supera todas as outras doações”. Por favor, informe outras pessoas sobre este site se você se beneficiar dele.
- No entanto, devemos apenas informar outras pessoas. A humanidade já sofreu o suficiente com aqueles que tentaram impor suas opiniões aos outros. Como disse o Buddha: “Venha e veja por si mesmo!”.
O Buddha também disse: “Sabba ratin Dhamma ratin jināti”, ou “O sabor do Dhamma supera todos os outros sabores (prazeres)”. Espero que você tenha paciência para explorar o site e aprender o Pure Dhamma o suficiente para apreciar seu sabor.
Nota adicionada/revisada em 7 de dezembro de 2016:Adicionei um “Seletor de Tamanho da Fonte” no canto superior direito para que qualquer leitor possa controlar o tamanho da fonte.
- Existem duas outras ferramentas disponíveis: 1. Cada postagem pode ser impressa usando o botão IMPRIMIR abaixo dela. 2. Todas as postagens do site podem ser baixadas em três formatos de e-book. É possível lê-las em dispositivos eletrônicos como o Amazon Kindle: Ensaios sobre o Pure Dhamma em formato de livro.
Nota adicionada em 8 de junho de 2017: Até hoje, há mais de 450 ensaios no site. Recentemente, tenho recebido perguntas sobre “por onde começar?”. Acabei de adicionar o seguinte ensaio para resumir as várias seções e explicar como localizar ensaios de interesse: “Guia do Usuário do Site Pure Dhamma”.
14 de abril de 2018: Fórum de discussão iniciado em dezembro de 2017: “Fórum.” Atualizações e novos ensaios em “Ensaios Novos / Revisados.”
Março de 2018: Nova seção sobre “Mecânica Quântica e Dhamma”.
20 de novembro de 2018: Desativei os comentários em ensaios individuais. Você pode comentar no “Fórum” ou me enviar um e-mail para lal@PureDhamma.net.
10 de julho de 2019: Nova seção sobre “Origem da Vida”.
31 de julho de 2020: Nova seção sobre “Buddha Dhamma – Uma Abordagem Científica”.
19 de fevereiro de 2021: Nova subseção sobre “Paṭicca Samuppāda – Conceitos Essenciais”.
2 de julho de 2021: Nova subseção sobre “Estrutura Básica do Buddha Dhamma”
28 de fevereiro de 2022: Nova seção sobre “Elefantes na sala”
É importante saber que existe uma convenção especial para escrever palavras em Pālī: “Convenção ‘Tipiṭaka English’ adotada pelos primeiros estudiosos europeus – Parte 1.” Há também um “Glossário de Pālī – (A-K).”